Wer die Revolution nicht mehr braucht: Trotzki, Röhm und die Logik der Macht

Stalin ermordet Trotzki. Hitler ermordet Röhm. Die Parallele ist verblüffend ⁓ und sie ist kein Zufall.

Beide Männer, der eine aus der radikalen Linken, der andere aus der radikalen Rechten, standen vor demselben Problem: Ein Revolutionär in den eigenen Reihen, der die Revolution weitertreiben wollte, während der Machthaber längst Konsolidierung brauchte. Beide lösten das Problem auf dieselbe Weise: Sie ließen den Revolutionär ermorden.

⊕Leo Trotzki (1879–1940), geboren als Lew Dawidowitsch Bronstein in der heutigen Ukraine. Organisator der Oktoberrevolution 1917, Gründer und Oberbefehlshaber der Roten Armee im Bürgerkrieg. Haupttheoretiker der „permanenten Revolution". Nach Lenins Tod 1924 unterlag er Stalin im Machtkampf um die Nachfolge. Leo Trotzki war nicht irgendein Bolschewik. Ohne ihn hätte die Oktoberrevolution möglicherweise nicht stattgefunden. Er organisierte den bewaffneten Aufstand im Oktober 1917, er baute die Rote Armee auf, die im Bürgerkrieg siegte, und er war nach Lenin der bekannteste Führer der Bolschewiki.¹ Doch Trotzkis Verständnis der Revolution unterschied sich fundamental von dem Stalins. Trotzki formulierte die Theorie der permanenten Revolution: Die Revolution durfte nicht an den Grenzen der Sowjetunion haltmachen, sie musste sich unaufhörlich ausweiten, über alle Grenzen hinweg, bis der Kapitalismus weltweit gestürzt war.² Für Trotzki war die Revolution kein abgeschlossenes Ereignis, sondern ein Prozess ohne Ende.

Stalin sah das anders. Nach Lenins Tod 1924 und dem gewonnenen Machtkampf brauchte Stalin keine Weltrevolution. Er brauchte Stabilität, Kontrolle, den Aufbau seiner Macht im eigenen Land. Seine Doktrin des „Sozialismus in einem Land" war das genaue Gegenteil von Trotzkis Vision ⁓ nicht die permanente Revolution, sondern die permanente Konsolidierung.³ Trotzki wurde zum gefährlichsten Kritiker, weil er nicht nur eine andere Strategie vertrat, sondern die gesamte Legitimation von Stalins Herrschaft in Frage stellte. 1929 ließ Stalin ihn ins Exil treiben ⁓ erst in die Türkei, dann nach Frankreich, Norwegen, schließlich Mexiko. Doch selbst aus der Ferne blieb Trotzki gefährlich. Er gründete die Vierte Internationale, schrieb unermüdlich gegen Stalin ⁓ den er schon 1926 den Totengräber der Revolution genannt hatte.⁴ Am 20. August 1940 schlug Ramón Mercader, ein Agent des NKWD, Trotzki in seinem Haus in Coyoacán mit einem Eispickel den Schädel ein. Trotzki starb am folgenden Tag.⁵

⊕Ernst Röhm (1887–1934), frühes Mitglied der NSDAP und Mitgründer der SA, ab 1931 deren Stabschef. Die SA hatte Mitte 1934 rund 4,5 Millionen Mitglieder und war damit größer als die Reichswehr. Röhms Forderung, die SA als revolutionäre Volksarmee zur Grundlage einer neuen Wehrmacht zu machen, bedrohte Hitlers Bündnis mit der Reichswehr und der Industrie. Hitler stand vor demselben Problem. Ernst Röhm und die SA forderten eine „zweite Revolution" ⁓ die soziale Revolution, die nach der politischen Machtergreifung kommen sollte. Die SA-Männer, viele von ihnen Arbeitslose und sogar ehemalige Kommunisten, wollten die Versprechen eingelöst sehen: die Zerschlagung der Konzerne, die Verstaatlichung, den „deutschen Sozialismus".⁶ Röhm selbst sprach offen davon, dass die SA die Grundlage einer neuen Volksarmee werden müsse ⁓ ein direkter Angriff auf die Reichswehr und die konservativen Eliten, die Hitler für die Konsolidierung seiner Macht brauchte.⁷

Hitler brauchte keine zweite Revolution. Er war an der Macht. Was er brauchte, war das Bündnis mit der Reichswehr und der Industrie ⁓ genau die Kräfte, die Röhm zerschlagen wollte. Die Lösung war dieselbe wie bei Stalin: der Mord am Revolutionär. Am 30. Juni 1934, in der sogenannten „Nacht der langen Messer", ließ Hitler die gesamte SA-Führung verhaften und erschießen. Röhm wurde am 1. Juli 1934 in seiner Zelle im Gefängnis Stadelheim bei München erschossen ⁓ nachdem er sich geweigert hatte, Selbstmord zu begehen.⁸

Das Muster ist identisch. Stalin liquidierte den Revolutionär, der die Revolution weitertreiben wollte. Hitler liquidierte den Revolutionär, der die Revolution weitertreiben wollte. Beide taten es aus demselben Grund: Wer an der Macht ist, braucht keine Revolution mehr. Er braucht Machterhalt. Die Ideologie ⁓ ob marxistisch-leninistisch oder nationalsozialistisch ⁓ war in beiden Fällen nicht das Ziel, sondern das Werkzeug. Solange die Revolution nützlich war, um an die Macht zu kommen, wurde sie befeuert. Sobald die Macht gesichert war, wurde der Revolutionär zum Feind.

Es gibt aber auch erhebliche Unterschiede. Röhm kommandierte 4,5 Millionen SA-Männer und bedrohte Hitlers Bündnis mit der Reichswehr; er war eine reale Machtgefahr, die Hitler innerhalb eines Jahres nach der Machtergreifung beseitigte. Trotzki saß im mexikanischen Exil und verfügte über keine Armee mehr; Stalin brauchte 16 Jahre ⁓ vom Machtkampf 1924 bis zum Mord 1940 ⁓ um ihn ermorden zu lassen. Röhm starb in einer breiten Säuberung, Trotzki durch ein Einzelattentat. Doch gerade diese Unterschiede schärfen die Parallele: Ob der Revolutionär eine reale oder nur noch symbolische Bedrohung darstellte, ob er nah oder fern war ⁓ er musste sterben.

Beide Diktatoren rechtfertigten den Mord mit Verschwörungserzählungen. Stalin inszenierte die Moskauer Prozesse, in denen Trotzkis angebliche Sabotage und sein Bündnis mit dem Faschismus „bewiesen" wurden.⁹ Hitler behauptete, Röhm habe einen Putsch geplant ⁓ eine Behauptung, für die es keine Belege gab, die aber den nachträglichen Segen des Reichskabinetts und Hindenburgs erhielt.¹⁰ In beiden Fällen diente die Lüge demselben Zweck: den Mord am Revolutionär als Verteidigung der Revolution darzustellen.

Für die Ringtheorie ist diese Parallele aufschlussreich ⁓ nicht als allgemeines Gesetz, sondern als strukturelles Muster. In beiden Fällen durchlief die Revolution denselben Zyklus: Aufstieg durch radikale Versprechen, Machtergreifung, Konsolidierung, Liquidierung der eigenen Radikalen. Nicht jede Diktatur folgt diesem Muster ⁓ Mao wählte mit der Kulturrevolution den umgekehrten Weg und richtete die permanente Revolution gegen die eigene Partei. Doch der Zweck war derselbe: Machterhalt ⁓ und wie bei Röhm richtete sich die Revolution gegen den eigenen Apparat. Trotzki und Röhm starben nicht trotz der Unterschiede zwischen Kommunismus und Nationalsozialismus ⁓ sie starben wegen der Gemeinsamkeit: Diktaturen, die überleben wollen, brauchen Ordnung, nicht Revolution.

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